“ 对他者的享受，大写的“他者”，对象征着他的他者的身体的享受，并不是爱的标志。 »
雅克·拉康，《研讨会》，第二十卷，再次
几年前，拉康在一台黑白电视上强调并表达了他对移情的惊叹，即一种装置只需一些技巧就能催生出爱情[1]。
简而言之，这就是分析实践的核心，拉康继续说，对于他的一些熟人来说，这显然是沉重的，而且他承认，对他自己来说也是如此。
并且有充分理由表明，爱是中心点，是女性方面的问题，在治疗中必须予以解决。事实上，对爱的需求在女性性行为中起着核心作用，正如雅克-阿兰·米勒提醒我们的那样[2]。当然，这个请求将在沙发上被听到，而此时转移的处理有时会
显得困难。 最重要的是，拉康大胆地向女性演说者提出了“爱情的色情狂形式” [3] ！
但是为什么会有这种倾向，为什么女人的爱会接近疯狂呢？
这种疯狂的爱情让我们回到了克莱朗博。拉康继续、辩论并丰富了他的工作，为精神病学带来了根本性的发现，拉康说，这是三十年来唯一的发现，为我们在临床上提供了坚实的基准。
在病态的情爱妄想症中，被爱的确定性袭击了主体，并实现了性关系，他者爱她并享受她，她是他的对象，完全是他的对象，无可逃避。这样的处境会导致情爱妄想症患者痛苦的，有时甚至 阿根廷 WhatsApp 号码列表 是悲惨的命运。
这是因为，这种爱欲、这种疯狂的确定性，与其说是爱，倒不如说是与骄傲有关[4]。
因此，情爱狂应该理解为赋予爱情女性色彩的东西，因为显然，混淆这两种结构的风险很小。 “精神病是未能实现所谓‘爱’的一种失败” [5]，而当爱成为一种需求时，即使是无限的，爱也是对性交无法实现的反应。
在为克莱朗博的作品所写的优美序言中，弗朗索瓦·勒吉尔（François Leguil）引用了大师的这一指示：“强度的差异并不妨碍过程的定性同一性” [6]，他以一种令人愉快的恶意补充道，如果听到这种严格的临床指征，我们就能免于大量“边缘”病例[7]。
因此，结构不是从表现强度的测量中推断出来的，而是从过程的精确识别中推断出来的。这就是克莱朗博在分离出情爱妄想症患者的公设时所做的事：他确信对方爱他。从那时起，她赋予她的故事的意义便随之而来。
相反，对于症状伴侣为被禁止的他者（Ⱥ）的人来说，没有被爱的确定性。相反，她花费了大量的时间让这个思念的人说话，让他谈论……她。她在他的话语中寻找爱的迹象，同时也找出他身上永远存在的缺点、弱点和矛盾之处。然后她就可以提出投诉了。因此，他的要求是无止境的，因为它永远不会得到满足。
拉康注意到情色狂特有的散漫性格，即不知疲倦的写信人，这一点从艾梅和阿黛尔·H 的信件中可以看出来。而情人则是让对方了解她的人。他该如何回答车所呢？
这需要双方互相的爱，需要对方的回应，无论是宣誓忠诚还是打发他走，都取决于内心的幻想。
J.-A.米勒将女性的需求概括为“ 交谈、爱、享受 ” [8]。
人们常说爱情故事一般都会有一个糟糕的结局。许多小说都着迷于病人和分析师之间移情爱情关系中可能演变成的戏剧性情节。这样的脱轨确实令人瞩目，并且无疑触及了实施者的幻想。
但这就是为什么，面对拉康向我们吐露的这种移情奇迹，以及与之相关的一系列困难，后者将控制作为分析训练的支柱之一。