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当时抽象是低俗的代名词具有极强的负面攻击性。例如「司马脸」这个抽象词汇来源于孙笑川某一次直播时因没有好脸色于是被观众以「司马脸」的弹幕进行攻击然后孙笑川针对观众的攻击开展了长达五分钟的谩骂反击。 由此我们发现早期的「抽象文化」代表的是人们对某些素质低下的人物或恶俗事件的看法其中还包含着一些对他人人身攻击的情绪。然而抛开低俗的表象看本质无论是杀马特文化还是抽象文化其内核始终是年轻人用带有荒诞性质的方式来宣泄自身情绪并对现实进行解构或反抗。 此时审丑性占据上风的「抽象文化」无法受到社会的认可。 清洗后的抽象文化 时间来到世纪年代我们开始进入一个新的时代——短视频时代。



基于便捷的视频内容制 印度手机号 作方式上传方式与接收方式大量的普通用户专业用户涌入短视频平台进行内容创作和接收内容信息。 短视频平台的题材限制较弱用户内容创作的可操作性极高从而形成了多元化的内容生态。平台也通过一些扶持与激励计划鼓励用户们创作。同时随着短视频平台的功能与规则逐渐完善短视频平台的商业化变现能力也逐渐增强。 如何在这条竞争激烈的赛道中脱颖而出内容创作者意识到了「抽象文化」有发展潜力此时「抽象文化」成为各路人马为了获得更多流量与收入的香饽饽。 在规范的政策加持下蕴藏在「抽象文化」中的审丑低俗倾向被抛弃「抽象文化」开始进行了它的清洗之路。



在进修之路上「抽象文化」早期的低俗表皮被抛弃审丑性被剔除荒诞形式与情绪核心被放大「抽象文化」成为了一种攻击性为共情性满分的沟通方式。 青年人用这种方式发泄情绪寻找认同群体却不会产生强烈的社会负面影响反而透露出一丝苦中作乐的积极心态。 例如被网友称为古希腊掌管情绪的神——猫。 猫是一种利用猫咪形象来表达社会现象或情绪的抽象文化代表。在猫的中猫咪搞笑夸张的拟人表情配上相应的文字解说将人们的情绪以一种戏谑的方式表现出来。 猫可以是高铁车厢里不同状态的大学生也可以是在职场上不同状态的打工人这些虽然草率但是生动的猫咪形象将生活苦难可爱化传达出用户积极向上的生活态度。