Религиозный догматизм
Posted: Thu Jul 10, 2025 8:56 am
Польскую энциклопедию «Велька» пришлось полностью переработать и переиздать (2001–2005 гг.), чтобы устранить искажения, содержавшиеся в издании, действовавшем до падения Берлинской стены в 1989 году.
Подобные манипуляции с информацией характерны не только для коммунистических режимов. Во времена холодной войны ЦРУ удалось «разместить» статьи в Британской энциклопедии.
Энциклопедический проект может легко вступить в конфликт с устоявшейся религией, поскольку обе они стремятся говорить правду о всей реальности. В исламском мире, который, как и христианский, обладал наследием знаний, накопленным в эллинистической Купить лид по продажам культуре, и породил высококачественные научные труды в период с VII по XIV века, светские дисциплины не допускались в коранических школах; блюстители ортодоксальности с недоверием относились ко всему, что не исходило из Корана или не соответствовало его учению в точности.
В христианстве ситуация была иной, поскольку именно религиозный институт ответственен за синтез догматов и знаний,
унаследованных от языческого мира, основываясь на авторитете Августина, который призывал христиан использовать науки, переданные им светской древностью, чтобы поставить их на службу христианской культуре и лучше толковать Священное Писание. Этот отец Церкви принял разделение знаний, установленное Варроном, но поместил его в иерархии после божественных и теологических вопросов, чему Рабан Маур верно следовал.
Подобные манипуляции с информацией характерны не только для коммунистических режимов. Во времена холодной войны ЦРУ удалось «разместить» статьи в Британской энциклопедии.
Энциклопедический проект может легко вступить в конфликт с устоявшейся религией, поскольку обе они стремятся говорить правду о всей реальности. В исламском мире, который, как и христианский, обладал наследием знаний, накопленным в эллинистической Купить лид по продажам культуре, и породил высококачественные научные труды в период с VII по XIV века, светские дисциплины не допускались в коранических школах; блюстители ортодоксальности с недоверием относились ко всему, что не исходило из Корана или не соответствовало его учению в точности.
В христианстве ситуация была иной, поскольку именно религиозный институт ответственен за синтез догматов и знаний,
унаследованных от языческого мира, основываясь на авторитете Августина, который призывал христиан использовать науки, переданные им светской древностью, чтобы поставить их на службу христианской культуре и лучше толковать Священное Писание. Этот отец Церкви принял разделение знаний, установленное Варроном, но поместил его в иерархии после божественных и теологических вопросов, чему Рабан Маур верно следовал.