世界的崇高终结

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jrineakter
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世界的崇高终结

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当前是进行预言的有利时机。由于隔离,我们脱离了日常生活,相对于时间线,我们获得了一定的高度。过去和未来就像一本打开的书呈现在我们面前供我们阅读。由于科学认为此次危机是自然破坏的结果,因此各种好决议纷纷涌现:不再发生这样的事情,等等。然而,我们非常清楚,拉康所比喻的死亡本能的科学狂热不会消失:“任何怀旧情绪、任何伦理委员会都无法阻止它” [1]。从现在开始,Zoom 视频会议软件将成为我们生活的一部分。他已经参与其中了。

一个引人注目的悖论:今天,人们通过科学的声音听到了最令人震惊的预测。因此,夏威夷大学的一项新研究宣布,“如果不大幅减少二氧化碳排放量,到 2100 年,地球上多达 75% 的居民可能会成为致命热浪的受害者” [2]。或者说:根据“末日时钟”科学家的说法——这个概念时钟由芝加哥大学《原子科学家公报》的主任定期更新——到2020年,已经是23小时58分20秒——午夜,在这个隐喻性的时钟上,代表着世界末日。因此,在世界末日来临之前我们还剩下一百秒,这是因为核威胁和气候变化[3]。

拉康早在1974年就注意到,科学家中出现了焦虑症,尤其当 亚美尼亚 WhatsApp 手机号码 实验室中出现具有巨大破坏力的细菌时。 “他们开始有了一点想法,认为我们可以让细菌对所有东西都产生耐药性,让我们无法再阻止它。也许这可以净化地球表面所有的肮脏的东西,特别是居住在那里的人类” [4]。拉康不认为这种恐惧是有道理的。他说:“动物性是不可毁灭的”,并补充道:“如果我们突然间面对的是一个真正的灾难,一个逃离生物学家之手的灾难,那将是多么巨大的解脱。这确实会是一次胜利。这意味着人类确实取得了一些成就——自我毁灭。这确实是一个人优于其他所有人的标志。不只是他自己的毁灭,而是一切生物的毁灭。这确实表明人类有能力做些事情” [5]。

这些关于世界崇高毁灭的言论无疑具有一种黑色讽刺,但这并不是重点。拉康几个月前在米兰的一次演讲中[6]提出了一个令人震惊的观点:让人焦虑的不是死亡,而是生命。如果生活令人痛苦,那是因为它意味着关于享受、关于生存的认识。因此,自杀倾向不仅是一种结束痛苦的愿望,也是一种不想再了解痛苦的愿望。

一旦获得了这种以死亡为由摆脱生存焦虑的渴望,我们就会明白,所有试图对世界所有资源逐渐被剥夺所带来的危险发出警告的尝试都是没有任何实际效果的预言。从某种层面上来说,人类只想要这样:世界末日[7]。另一方面,人们对威胁地球生存的因素了解得越多,对其对生存造成的危险的无知情绪就越强烈。事实上,无知并不是知识的缺陷,相反,它是“建立稳健知识的一种方式” [8],以排除任何对知识享受的干扰。

还有 CPCT?

在那里工作的分析人员通过培训了解到死亡对每个人的吸引力。他们在精神分析和世界的界面上运作,他们知道,如果“我们是被需要的” [9],那是因为社会中插入了一个精神分析取向的机构,构成了一个可以听到精神分析声音的点。这种声音背离了圣经式的科学预言,即在我们议程中如此重视生态问题时呼吁道德和纪律。心理分析并不试图制造焦虑或者告诉人们该做什么。相反,它有一种潜在的解释:你希望世界末日,但你不必渴望它。
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